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受华东野战军纪念馆委托，给他们设计一款礼品。进过一段时间酝酿，决定做男款和女款，因为观众有男女，礼品也应该男女有别。华东野战军纪念馆是纪念战争年代的革命军人，得有阳刚之气。
中国的革命军队是毛主席缔造的，为纪念毛主席“枪杆子里面出政权”，特地用手雷做成泥哨，上面有从胜利走向胜利。
毛主席对美帝国主义的霸气，长了中国人民的志气。为纪念毛主席的霸气，特地做个青蛙泥哨，青蛙造型泥哨是沂蒙山典型的传统泥哨，因为毛主席年轻的时候就写了一首霸气的“咏蛙”，如下：
独坐池塘如虎踞，绿荫树下养精神。
春来我不先开口，哪个虫儿敢作声。
【前言】
《七古咏蛙》是1910年秋，当时16岁的毛泽东在湘乡东山高等学堂入学考试时所作，考题“言志”。诗通过对青蛙所处的环境和它的形象以及心态的描述，深刻地表现出毛泽东少年时期的远大抱负和博大的胸怀。既对那些富豪子弟嘲讽蔑视，又表达了年轻的毛泽东敢为天下先的勇气和尚还朦胧的领导群伦的英雄意识。
【翻译】
这是毛泽东在湘乡东山高等小学堂就读时写的一首言志诗。毛泽东从偏僻的韶山来到地处繁华闹市的新式学校东山小学，同学中大多是富家阔少，衣着讲究，举止文雅。而毛泽东通常是身着破旧的短衣和裤子，且来自外乡，年龄也比其他同学大6岁。这个“新来的乡巴佬”受到了大多数同学的嘲笑和蔑视。但这种自卑不但没有使他沮丧，却更加激发了他宏伟的抱负和奋发向上的勇气。
这首七言绝句，通过对青蛙的形象和心里的描写，表现了作者想主宰国家命运、救国救民的伟大抱负。
首两句：“独坐池塘如虎踞，绿荫树下养精神。”是说，独自坐在池塘边上好像老虎蹲着，在树的绿荫下修养精神。写青蛙的形象和自身修养。
青蛙经常生活在稻田、沟渠和池塘的水边。“独坐池塘”，既写出了青蛙的生活习性，又突出了青蛙的独特个性。“如虎踞”，这一放大了的青蛙形象，正是作者广阔胸怀的一种表现。那是到东山小学来读书的，多是些有钱人家的子弟。他们穿绸缎，着轻裘，入学时不是坐轿而来，就是有人护送。毛泽东穿着粗布大衫，很旧，口音难听，年龄很大才读小学，而且是外乡人。那些阔气的学生觉得他很“土气”，瞧不起他。毛泽东并没有因此而感到矮人一等，倒觉得比那些求官发财的学生和骄横傲慢的富家子弟高大的多。“独坐池塘如虎踞”的青蛙，既是胸怀大志青少年形象的写照，也是作者自己形象的写照。
第二句通过写青蛙在“绿荫树下养精神”的描写，道出了自己在学校期间认真学习、刻苦钻研的情况。他争分夺秒地阅读了中外的历史、地理、社会科学和哲学方面的书籍，边读边记边批，从中寻找救国之路和成才之道。他写过《救国图存论》、《宋襄公论》等作文，国文老师谭永春阅后批到：“视似君身有仙骨，寰观气宇，似黄河之水，一泻千里！”他的学习精神受到老师和同学们的一致赞扬。毛泽东还时常在黄昏的时候，与大家聚在一起，讨论时事，谈吐理想，抒发自己盼望祖国迅速富强起来的迫切心情，激励同学们为国家为民族而努力学习，将来多贡献力量。
末两句：“春来我不先开口，哪个虫儿敢作声？”春天到了，如果我不先叫唤，哪个虫儿敢发出叫声来呢！以此写出自己救国救民的雄心壮志。
从这首诗可以看出，毛泽东以“天下兴亡，匹夫有责”作为座右铭，为此给自己起了个名字叫“子任”，意思是决心以救国救民为自己的崇高责任。这种救国救民的理想，表现了他青少年时代的远大抱负。
这首诗的艺术特色：主要构思巧妙，托物言志新颖。写青蛙，既不能离开青蛙，又要高于青蛙，这样既真实又感人。毛泽东把青蛙本身的形象升华到如此高妙的境界。
女性柔如水，我就选择有着六千年历史，仰韶文化半坡类型的典型水器小口尖底瓶------欹器，是一种看起来很普通的汲水用陶瓶，外形像枣核。瓶中间有两个栓绳子的耳朵。其位置高低很有机巧。关键是让水瓶空着时与灌满时重心发生移动。当瓶子是空的时候，重心位于耳朵以上 ，打水时因为头重脚轻，瓶口会自歪向下方，使水灌进瓶子。但瓶子设计的巧妙之处还在于装水的最大容积偏于耳朵之下，随着水透灌满，重心下移，瓶子又会自动口朝上竖直了。
孔子曰：“吾闻宥坐之器者，虚则欹，中则正（蒋介石名字蒋中正就是来自此），满则覆。”据说孔老夫子对古代一种“欹器”很感兴趣，他喜欢借此大发议论，认为做人与这种器一样、腹内空空自然不正，充实了自己，自然正道！满则物极必反！仰韶先民用以汲水的那种尖底瓶 “欹器”是以器励志，是座右铭之祖。临沂博物也有此欹器。
我选择了此款作为泥哨乐器，用以器励志，希望孩子们懂得“虚则欹，中则正，满则覆”的人生哲理。
举办开工仪式的奠基仪式的“奠”字，就
是双手捧着这个欹器，沂蒙泥哨用这个欹器造
型作为乐器外形，暗喻通过沂蒙泥哨作为学习
的契入点，给学生打下各种学科的奠基石。
尊重的“尊”字也是源自手捧这个欹器，
时刻提醒学生要尊重师长，尊重科学，尊重大
自然。
另一个造型是沂蒙山典型的传统羊角哨，采用骨瓷，洁白如玉，因为女性温柔如羊。
举办开工仪式的奠基仪式的“奠”字，就
是双手捧着这个欹器，沂蒙泥哨用这个欹器造
型作为乐器外形，暗喻通过沂蒙泥哨作为学习
的契入点，给学生打下各种学科的奠基石。
尊重的“尊”字也是源自手捧这个欹器，
时刻提醒学生要尊重师长，尊重科学，尊重大
自然。
网上免费视频教学： http://www.ocarina.com.cn/list-10.html
备注1采访O- tello Cavara5 采访 Donati 时是来自“奥卡利那陶笛七重奏”
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